第64章 智者见智

这来自我对行政教育的一种理解，我每个月安排道路安全检查组，在路上和工地检查行车安全。由司机自己选举轮换，给出勤奖金。这是不是叫自查自纠？加强自身的安全管理？

酒驾，代驾，毒驾，疲劳驾驶的司机全部不允许上车，严重违规还被查处。

我提出安装道路监控系统的计划，这也是将来城市的建筑类工程转运等车辆，必须按照规定路线行驶的一个规划项目。

计划得到批示，会后不到半个小时，乌央乌央的，来了十几波介绍安装监控的人。我淡然的一笑，知道这群小人看到了20多万的项目在这里，估计是我有得回扣拿了。

我是不信邪，不信神，只是信哲理的人，而且哲理都要自己去这世上寻找真相去得到。别人得道是他的故事和经历，和我的亦不同。

何况我修道是修自己的德行和心境，他们是想修得成神的一种大无上境界，能树碑立传的哪一种，和我的截然不同。

虽然很多人一直说我有点装逼卖弄，从读书就开始，一直说了我三十几年，很多人在看着我，但是我做事从不讲名利，不图女色，不贪虚荣，相反他们这些恶行都在，我倒是一张白纸，泼了无数桶粪在我身上，我还是那样清高自律，所以也自觉无趣的退了......

我孑然一身46载，家中墨香四溢，书册成堆，唯独没有声色犬马之物，也无妻儿，我对社会从不索求，所以小人言语虽然一时恶毒，又能破你一寸之皮么？

即使在聊天群里，为了什么事说我不过，就骂得乌央乌央的，我只是淡然一笑。

按照佛教的理论就是导人向善，但是它并没有建立真正的赏善罚恶的系统理论，只是轻描淡写的说为恶者，会被打入地狱，然后就全无具体下文。

为什么它不能建立一个罚恶的理论体系，只是口头上一说。其实摩天在观想之后，才明白，这是半个理论。缺乏完整性。

因为另一半的罚恶，是属于历史上的封建王朝的行政干预部分，它，事实上只能看，罚不了，还不能动私法。这就是原因。

它宣传行善积德，这是顺着自然规则走的，统治阶级并不能灭了这个学术，还只能保留和利用一下下。

事实上很多的佛学哲理，是那些封建王朝从来没有能真正做到的，所以相反，佛教一直以来会很兴盛。缘由是百姓苦，希望改变现实寄托渺茫希望与神佛，所以一旦寺庙香火旺盛，其实就是百姓很苦的预兆。

人品活成这样也是一种德行。

所以人的一生是自己用合适自己的形式去活，不要考虑父母的观念，朋友的说法，只要不害人和诟病别人，自己有什么不能给自己做主的？

如果真的论到恶人没有报应，请看下一则故事：

在我离开该建筑公司搅拌站前三个月，老总看到道路行车事故的报告太多，唯独我们三个站两年没有破零。

这个零，是压死和压残废人的事故为零。

这个自己去观想个中缘由，说多了还被人吐槽。

谁有钱有势力不去国外购买岛屿洋楼，去逛寺庙干嘛？那里有美女么？其实不是这个道理，是那些教条，他们不会去听，心里也不真的去信，这个道理不言自明。

我每次陪母亲去寺庙，是图哪里的清净，在哪里小坐一会，远离城市的喧嚣，自己构思一下以后的许多要做事情。

母亲年老多病，得去烧香还愿，图个心里踏实。

其实母亲被恶毒的社会哥打倒在地，许久不起时，神并没有出现。