第一章 家难

贼人据说是湖匪，但是却是从北边来的。河南大旱，遭灾就会有流匪，湖北好活人，所以八百里洪泽就多了一股“匪人”，到了湖北也预示着流匪会化为流民，他们要抢粮度过春荒，之后当几年山贼，就变成这里的山民。只是不管是流匪还是本地人都在这个过程中消耗殆尽，十不存一。

几百年来，这种循环不断，杀戮不断。山里人就是土匪的代名词，当然湖里人也差不了多少，只是湖里人地处平原，是生产粮食的地方，朝廷保护多一些，相对平静。

云龙镇隶属于京山县，有副衙钱粮柜，原来的主官是县丞，也是千总，有一百多官兵。不过现在只剩下不到二十人。县丞和两个把总都死了，县令只好派了主薄过来，却只带了十多个衙役，衙役不是士兵，没有多少武力，在匪患中能起到的作用有限。

今天有衙役过来问张家的灾情，也只是问问而已，不是赈灾，而是问春天能不能纳粮。朝廷政不下乡镇，乡镇原本是保甲来管理的，朝廷正处在缺钱的时候，他们关心的是银钱，赈灾变成了乡绅保甲的事情。不过原来的保长是现在张春的老爹，现在张家没人了，只剩下了八岁的张春。

受难的不止一家，张家岭和金鸡岭，张家两个祠堂没了。金鸡岭张家据说只剩下一个媳妇。

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三重的院子，烧掉了一半。

1898年，光绪二十四年，戊戌年，狗年。朝廷将进行戊戌变法。

大清帝国与德国签订《胶澳租借条约》，德国攫取了修筑胶济铁路、开采铁路沿线矿产、优先承办山东各项事业的特权。丧权辱国已经不是第一次了，满人政权与汉人权贵之间的斗争已经不可遏制，只是大清帝国已经积贫积弱很多年了，无论是哪一方都无法在列强面前抬起头来。奋起抗争的不是朝廷，而是平民百姓，是义和团。慈禧太后对汉人的提防已经变成了不满，朝廷也就有了将义和团变成正规民团的意向。但现实比理想残酷，农村的控制权不在朝廷手中，大清国政不下乡镇，农村由地主阶层和大家族统治，严格来说是汉人的。义和团不过是反饥饿，反压迫的农民，或者直接是灾民组成。朝廷支持义和团，想利用义和团打压掌握了大权的汉人士绅阶层，但是饥饿的农民最先反的恐怕正是朝廷。老佛爷为了反对变法而下的暗刀子，恐怕最终会伤到自己的身上。

当然这一切与张春没有关系。

张家岭土匪来得晚些，有了一些抵抗，但是也好不了多少。原本以为也是要灭门的，没想到从死人堆里爬出一个八岁的小孩，这就是张春。只不过已经换了灵魂，是一百年后的灵魂。

张春现在还不叫张春，叫大伢。

张家岭四百多人，连家门带佃户，只剩下了不到四十人，全部带伤，轻伤的只有十多个人。张家岭的张姓是从江西九江府迁徙到清河，然后在从清河派生出来的一个旁支。而金鸡岭虽然也姓张，但是却是从安徽迁到清河的。太平军北伐时期，清河张姓为了自保，将两个不同老祖宗的张姓合并，续写了张姓总谱。张家岭和金鸡岭就从明争暗斗变成了生死相依。这是乱世必然的结果。

清河本家来人的时候，张春正带着人掩埋亲人的尸体。

三月，春寒未尽。

云龙河从虎头山流出来，时而暴烈，时而温顺地汇入云梦泽，汇入汉江。河畔的云龙镇正在山区和平原交界处，这里的人被称为湖里人。千湖之省，云梦大泽还没有完全消失，湖当然多。当然根本原因除了汉江经常泛滥以外，就是河渠不畅，自涝引起的。

若干年后，一个试图改天换地的伟人开通了多条人工河，把沧海变成了桑田。又过了多年以后，在农研所搞环境研究的张春也很难说出伟人的决策是正确的，还是错误的。

与湖里人相对，不到二十公里，过了燕子口就进了大山，大山里的人叫做山里人。

云龙镇，位于承天府，京山、钟祥、天门三县交界处，山里有山贼，湖里有湖匪，历来就没有太平过。这不，张家招贼了，或者说这个云龙镇都招贼了。