第四百五十三章 大迁徙（八）

“除了柴油和战车零配件，他们没有要武器装备，他们有工部留在北方的全部工匠。这些人是冀王妃亲自带领，李谷先生辅佐。因为李谷先生已经不能再往北走了，连走路都是李吉扶着。”

高继冲和通讯兵对消息倒是没有什么避讳。

渤海当然不会拒绝，不过刘铣已经拒绝了之前跑到吕梁山投降的回纥族长要求就地安置的方案。没什么可说的，所有人到了渤海，都要反散安置。

刘铣说得比柴宗谊更加绝：“在渤海，只有国，只有家庭，而没有世家。你们部落就是世家，是古时大夫，封邑主。”

这中间还发生了一次有趣的事情，就是到了吕梁山的张天师遇到从回纥来的摩尼师，然后两个人就来了一场论法。摩尼教的阴阳二宗理论，本质上是人性本恶的理论体系。

“赵匡胤，就算是个枭雄，他也是一个枭雄。世宗皇帝在的时候，他就是一个忠臣。现在他也想成为一个忠臣，内心又多大的野心，他总归是跟着太祖和世宗皇帝吃过苦的人，不愿意翻脸。赵匡义不同，他是狼，只讲功利，不讲忠信的狼。”

姐姐地位尴尬，担心姐姐安全的符金定少有地对局势有了一些评论。

因为语气很像高继冲，大家都笑着要么扭头看向一边，要么低头做自己的事情。

“王妃眼睛挺毒的。”高继冲笑着奉承。

符金定白了他一眼，就带着华宁走掉了。

摩尼教虽然是善恶二元理论，符合阴阳体系。但是认为只有至高的善神才是善，其它的都是恶，顶多是坚持了善，但是心中仍然还是有恶。

摩尼教本来就是天后时期皇权争斗时的产物，所以承认皇权，并且认为皇权就是最高的善神。那些被善神抛弃的皇帝，不过是德不配位，受到了善神的报应。所以可以说摩尼教的本质还是一神教。

“王妃说得对，小人总是对小人比较了解，防范也更加重。”高继冲肯定了符金定的判断。

北方，高怀亮带着一只五万人的骑兵进入青海，击败了哪里的吐蕃联军。武威肃州一线的侧翼有了一丝保障。

高怀德带着杨家、折家的一些小将兵出肃州，他们面对的是被逼入了绝境的回纥、乌孙与女真联军。

韩令坤留在了延安府，他同时向慕容延钊和刘铣发出了求助的公文。给慕容延钊的就是要用蜀郡的人口进行移民实边，给刘铣的就是看能不能接纳战俘，按照渤海给家奴的补偿支付补偿款。

不过他们不要钱，而要渤海的布料和军粮。