黄皮子 第42节

走到半路，蒋先生打来电话，得知我已起床，便开车接上我到市里闲逛，同时说了他的打算。

两件事，一是希望我在佛山住几天，他准备按我说的方式将改造屋宅，想让我帮他盯着，免得再出问题，二是他与张天豪约好喝下午茶，希望我能跟去，免得张天豪死不承认在他家祖坟做手脚。

我道：“第一个没问题，第二个也没问题，但我只能帮你指认他，如果他死不承认，非说我是江湖骗子，栽赃陷害他，我也没办法呀，我觉得最好还是找两个当地比较出名的风水师，抬头不见低头见，张天豪就不好胡搅蛮缠了。”

蒋先生信心十足道：“没关系，我只担心他又说我听不懂的话，让我无从分辨，你只需要帮我指出他哪句话在说谎就可以了，我相信你！”

我没有证据证明这黑灵芝与小铁棺是张天豪搞鬼，可他给蒋家修棺材房，又在天医位摆狴犴像，埋灵芝和铁棺的位置，又有他参与动土，要说不是他，打死我都不信。

搞不好坟包上的洞就是他砸的，贼喊捉贼。

总而言之，坟包里那两样不该出现的东西成了压倒骆驼的最后一根稻草，让本来心存疑虑的蒋先生，彻底相信我。

可他不知道哪里得罪了张天豪，只是问我，他家的阳宅和阴宅的风水，能否调整过来？

我道：“这个简单，阳宅你照我在网上说的改一改就行，阴宅这块，我简单调理一下，其实风水和墓局都不错，只要把不三不四的东西剔除就好了。”

而杨曾廖都是唐朝人，并且曾廖二人都是杨的弟子，杨筠松曾为唐朝国师，黄巢破京后归隐山林，带着一票徒弟在民间游走，凭一身风水术救济贫困百姓。

某天，他们发现一块风水宝地，适合堪舆之家世代居住，便在此地盖了三间草寮，将家人尽数接来，安家落户，慢慢形成村落，便有了后世的三僚村。

前面说了风水峦头派与理气派的区别，杨曾赖廖就是峦头派的祖师爷，而三僚村始于其中三位，数百年来在堪舆界的地位，和曲阜于儒家，龙虎山于道家无二。

随着理气派自福建地区兴起，三僚村就不那么吃香了，而蔡岷山在五雷打丁中犯的错误，是三僚风水阐述五雷打丁时重点强调过的！

其实有明一代，峦头和理气已经融合，只是三僚村的峦头来历太大，又是吸收别家的理气理论，这才始终摘不掉峦头派代表的帽子，他们一直想重振祖先威名，好不容易逮见沈氏玄空的传人出现失误，本着警醒世人勿蹈覆辙的崇高理念，便替蔡岷山狠狠宣传了一把。

“那费用方面？”

“你看着给吧，当初说的就是事情能成，你随点心意，对了，你要不要报复一下张天豪？我可以帮你以其人之道，反制其人之身，像他这种用坏人祖坟的人，可以随便收拾！”

蒋先生肃容说道：“这个就不麻烦你了，我要当面问他，为什么要做这样的事！”

时候不早，蒋先生将我送到镇上一间还算卫生的宾馆住下。

第二天起床，我闲来无事，便抱着罗盘步行去蒋父坟前，调理祖坟就是将附近碍眼的，可能影响坟地磁场的砂性物质剔除，并不需要费太大功夫，我检查之后，确定除了灵芝与铁棺材，没有其他东西，便施施然下山。

我一山西小村里的风水师都知道广东蔡岷山的故事。

足见三僚村宣传时，是多么的不遗余力，多么的乐于助人，就差贴皇榜昭告天下了。

第八十八章 五雷打丁5

张天豪给蒋父阴宅摆的就是五雷打丁局。

虽然没有犯去水的错误，可坟头里多了个湿土法器，意思就变了，再加一口小铁棺，这非但要蒋家绝后，还要让蒋家以男丁早夭的方式来绝后。