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第二百六十三章 孝道传承

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二人意见不和,截然相反,于是说着说着,就是呛了起来。

程泽,萧凡,还有何不在都是智者,他们学问深,但并不迂腐,并且见过大世面,早年是学子时游走天下历练,之后又投入景贤帐下,在北疆这个地方上过战场经历过刀光剑影。

潘文长是一介书生文人,家乡在南方,虽然没有中进士,但也考取了举人功名,闻听到这样的事情,自然是愤怒指责那些百姓心中没有孝道,实乃是天理不容,并提议县衙颁布榜文,劝道百姓尊重家中长辈,杜绝此类的事情再次发生。

周示生在北方,虽然是县丞,也考取过举人功名,但因为朝廷是南北分科来考,而南方富庶学子众多,学识水平高,北方穷困书生少,学识水平低所以论及学问,他远远不及潘文长。

并且在北方出生长大,他更了解北方为什么会存在如此现状。

无非是太穷,家中实在没有粮食。

要先供家中主要劳力吃饱肚子,才能出工挣钱养家。

听潘文长说罢,江龙才知道,在他到来之前几人闻听到一则事情所以辩驳议论。

事情是绝对真实的。

北疆百姓穷困,平日里吃不饱肚子。

而到了最困难的时候,即便省吃俭用也不行,一些人家就会把家中上了年纪的老人独自关在屋中。

活活饿死!

而孩子,则是代表传承。

只要有孩子,香火就能一代一代的传下去。

在这般的现实状况与思想下,一旦到了迫不得已的时候,便只能是放弃家中老人。

老人风烛残年,没有能力再给家中增添收入,也活不过几年了。

被放弃,不过是早几年入土罢了。

老人耐不住饥饿与寒冷,会不停的喊饿,喊冷。

每每发生这样的事情,邻居家里就会夜夜听到这样的呻吟声。

心中发慌,吓的睡不着觉。

所以事情是瞒不住的。

甚至这样处理,已经成了穷苦百姓家的习俗。

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