第12章 毛瑟兄弟(第1/5 页)

《恶魔的崛起》给当时追这本小说的人带来了一种全新的体验，普鲁士是世俗化比较高的国家，但还是还是拥有对新教的信仰。

大家传统的追随上帝光明伟岸的形象，设计出的主角无一例外都象征着美好与善良，老实说欧洲人已经有些审美疲劳了，就算是是一个再美好的东西，天天说每分每秒都强调，人家也是会烦的，追求点新鲜事物是很正常的。

《恶魔的崛起》就完全与光明伟岸背道而驰，它从书面就告诉你了，这不是什么正义的东西，阿道夫虽然是主角，但他并不善良，也没有所谓的正义，他象征着一个战败的受惊凌辱的帝国，他的怒火将他逼上了恶魔的道路。

他一开始也拥有美好的理想，但是现实击碎了他的理想，连他为之奋斗的祖国也毁灭了，他憎恨那些战胜国在他们身上强加的一切屈辱，敌国羞辱他们的荣耀，践踏他们的尊严，在公平大义的旗号下瓜分了世界。

而这份从内而外的民族仇恨是无法被调解的，阿道夫就是国家的意志，他就是人民的选择，最终他从一个乞丐成为了国家元首。

这是第一本《恶魔的崛起》所描述的大概故事，从销量看，它已经超越了大部分杂志了，奥古斯特的文笔不算惊人，能够出名纯粹是题材新，受众广，其中民族主义和军国主义思想也成为了推广的关键。

奥古斯特也因此拿到了一笔不小的稿费，还是蛮爽的。

爽的人不止她，广大的读者也对其中的故事感到十分有趣，阿道夫这个人跟现实中的大部分人都很像，郁郁不得志，因为街头报纸所大谈的民族有着莫名的痴迷。

政治思维流于表面，肤浅而不深刻，这也是大部分普鲁士政治历史爱好者的现状，对政治没有分寸，略懂皮毛就高谈阔论，热衷于激进的言论，他们很容易变成像阿道夫那样的极端民族主义者，最终将自己热爱的祖国拖入深渊。

奥古斯特在写完后休息了几天后，就感觉身体到处都在发痒，她还想继续写，但是自己已经写不动了，可灵感就是这么突然乍现，就很烦。

最终磨蹭了几天就写了一个大纲出来，正文就写了几百字，写不下去了，无论怎么写感觉都差一口气。