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董白猜得没错,蔡琰确实挺擅长放飞纸鸢的。
纸鸢其实就是后世的风筝,只不过古代技术相对落后,纸鸢整体显得比较笨重。
幸好庭院里的风力不小,在蔡琰的助跑下,纸鸢慢慢升向高空。
“飞起来了!飞起来了!”董氏姐弟望着天空中摇摆飞翔的纸鸢,拍手称快。
洛阳城,永安宫外。
一名方士打扮的灰袍老者,在街道上看似漫无目的地走着。
在洛阳城中,像这种打着算命幌子的半仙,实在太多了。
看守永安宫的西凉士卒也不以为意。只要他不靠近宫墙,做出企图翻越之类的过分之举,其他的,便由他去了。
此时的大汉,谶纬成风。
所谓谶纬,就是一种迷信,一种由儒家衍生出来的神学。
谶是一本预示吉凶的图录或者隐语,又称为谶书。而纬,则是以神学附会来解释儒家经义的一本书。
那名灰袍方士走着走着,竟在永安宫外的街道上选了个位置,盘腿坐了下来。
他口中念念有词,右手从行囊里拿出分别写着谶、纬两字的书籍,不停地翻阅着,时不时抬头望天,做祈祷状,看起来很是玄乎。
永安宫的西凉士卒不敢去驱逐,自光武帝刘秀以符瑞图谶起兵以来,谶纬之事,就具有了高度的神圣性。
就连沿街的百姓,都得绕着那名灰袍方士走,以免冲撞了半仙,导致不幸与灾祸的降临。
如果刘禅在这,定能认出这位灰袍方士,正是他师傅史子眇假扮的。
也不能说是假扮。
毕竟在道教还没创立的时候,道士和方士还是一家。
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